旗山新光里匏仔湖家鄉社區發展協會

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大烏山系是指台南縣龍崎鄉,高雄縣旗山內門田寮燕巢一帶, 本部落主要記載1. 地區動態, 2. 匏仔湖及周邊之社區在地之美, 3. 境內各宮廟動態 4. 各地李奶夫人 5.大烏山山系先民活動範圍的足跡.更由此進一步追蹤這地區哪些人可能是平埔族的後代?
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檜木桶

嘉義縣檜木桶師傅李老居,少年學做木桶至今已75年,91歲的他身體健康,將製作木桶當健身,最憂心製作手工檜木桶後繼乏人,再過幾年做不動了,這手藝就失傳了。

出生彰化鹿港的李老居,16歲跟姊夫學作檜木桶維持生計,早年當學徒從灑掃、搬木頭、送貨開始磨練,接著學選木料、用鋸、刨木與磨刀,並得學會編捆箍木護片,2年才出師,沒想到這手藝讓他養活全家6口人,還讓他躲過當兵「被操」命運。

日據時代,李老居獲徵召到南投當兵,因為他會磨刀,長官選他專責保養武士刀,當同儕在外頭辛苦地操練時,他躲在房內磨刀、保養器材,6個月後日本戰敗投降,他也退伍了,直呼「很好運」。

他在自宅門前、大廳,擺放各式大小浴桶、水桶、量米桶、木盆等檜木製品,其中兩個骨董日式檜木浴桶,人可坐在浴桶內洗澡,木桶外側可燒柴火加熱,上方還有一組煙囪管,將煙排到戶外。

有日本人看中這組浴桶,表示在日本都不多見,擬高價收購,但李老居說「這是非賣品,要留給子孫」。

早年農村嫁女兒必備「子孫桶」作嫁妝,大紅木桶用於婦女生產時,用來盛裝熱水為新生兒洗澡;小桶加蓋後即變成新娘馬桶。另有專門量米桶、井下打水木桶,現在都成了他的珍貴收藏。

早期需求多、銷量大,他一天可完成一個,但塑膠桶出現後,檜木又禁伐,家人都勸不要作了,他還是停不下來。「幸好,做木桶運動量大,讓父親現在身體健康!」這是李家人最感欣慰的。

 

 

一大一小紅色檜木「子孫桶」,是早年嫁女兒必備嫁妝。 記者卜敏正/攝影

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手力夠扭轉鋼絲,才能箍緊木桶不外漏。 記者卜敏正/攝影

 
這是非賣品!」李老居坐進骨董日式檜木浴桶說,要留給子孫看看阿公的手藝。 記者卜敏正/攝影
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