旗山新光里匏仔湖家鄉社區發展協會

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大烏山系是指台南縣龍崎鄉,高雄縣旗山內門田寮燕巢一帶, 本部落主要記載1. 地區動態, 2. 匏仔湖及周邊之社區在地之美, 3. 境內各宮廟動態 4. 各地李奶夫人 5.大烏山山系先民活動範圍的足跡.更由此進一步追蹤這地區哪些人可能是平埔族的後代?
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土黏香布袋戲偶

 「父親傳下的傳統產業,不能就這樣斷了線。」鹿港鎮土黏香布袋戲偶工藝家施建宏說,土黏香布袋戲偶曾經風行多年,現在卻沒落,但他仍堅持創作並推廣古早童玩,希望更多人認識早期的傳統工藝。

63歲的施建宏表示,民國30、40年代的廟會布袋戲盛行,昂貴精緻的木雕戲偶,非一般人家負擔得起。材質環保輕便、價格平實、可大量生產的「土黏香戲偶」應運而生,成為家家戶戶孩子最喜歡的玩具。

「一根手指頭、一塊布就能玩得津津樂道。」施建宏說,早期一碗冰3角,一尊「土黏香戲偶」要價3元,而土黏香偶頭價格3角,有錢人買戲偶,沒錢就買偶頭;只要用偶頭配上一塊布,變身一尊玩偶,是當時很風潮的玩法。

他說,父親施歘不僅會製作童玩玩具,後來投入土黏香戲偶的創作並創立「東泰工藝社」,生產各式工藝玩具,但獨鍾土黏香戲偶。父親把武俠小說、傳記、電視影集等人物,都做成土黏香戲偶呈現。

施建宏表示,父親的工作坊是他的遊樂場,從小看父親製作土黏香戲偶、童玩玩具並傳承父親的技藝。

他回憶,當時只要祭典或廟會,土黏香戲偶賣超好,每日賣出300尊,是當時布袋戲的主流。但到後期,台灣布袋戲偶被大陸低成本塑膠戲偶取代。

「台灣這些傳統童玩工藝,得有人保存。」施建宏常到學校或圖書館向民眾介紹古早童玩及土黏香戲偶,並持續推行土黏香戲偶DIY。

小檔案/何為土黏香?

早期是香粉加水調製而成,後來因成本過高,改由木屑加水及太白粉調製,成為「土黏香」,接著灌入鉛製的偶頭模型,再曬乾彩繪,成為「土黏香戲偶偶頭」。(郭宣彣)

 
 
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